Сравним - американская "liberty" и русская "духовность"
Сравним - американская "liberty" и русская "духовность"
Пост для тех, кто серьезно задумывается о тенденциях развития. Идеология Духовности.
Анализируя как исторические события, так и современность, становится понятным, что залогом успешного развития общества является идеалистическая составляющая.
Именно эта составляющая, называемая в разных ситуациях «пассионарностью», «силой духа», «идеологией», «религиозным порывом» или «прозрением», позволяла немногочисленным воинам побеждать целые армии, отдельным личностям или малым группам создавать государства и успешно управлять ими. Эта составляющая не только множество раз меняла карту Европы и мира, но и само сознание людей, зачастую давая им возможность переходить на следующую ступень развития цивилизации. От большого, до малого, начиная от мировых религий, пассионариев революций, подвигов людей, защищающих свою страну – 300 спартанцев, Жанна д'Арк, воины Великой Отечественной и другие проявления духа – все это примеры воздействия идеалистической составляющей на развитие истории. Речь идет о моральной мотивации поступков.
Почивший в бозе СССР с 20-х, 30-х годов имел сильнейшую поддержку в мире, при том, что страна была намного слабее Запада и в материальном, и военном отношении. Но эта поддержка опиралась не на денежные, а на идеалистические отношения. Советский Союз предлагал некую идеалистическую программу, которую значительная часть мира принимала. Что характерно, по мемуарам бывших сотрудников внешней разведки СССР, при отказе страны от курса распространения идеалистической программы в 70-е (а также удачно обыгранной Западом PR акцией по дискредитации СССР после ввода советских войск в Чехословакию), причинами вербовки агентов за рубежом стали только деньги и шантаж. Идеалистические и идейные составляющие просто потерялись. В последствии рухнула и социалистическая система.
При всех отрицательных моментах недавнего «оранжевого майдана», не отрицая финансирование его со стороны проатлантистских структур, в первую очередь США, нельзя не отметить идеалистическую составляющую этих движений. Заявляемая цель этих организаций – продвижение идей «свободы», «демократии» и «либерализма» - не сложные семантические прикрытия, не просто искаженные, а создающие ложные понятия. Такие искажения и имитации – часть интеллектуальной войны. Но в данный момент мы не рассматриваем «чистоту этих идеалов», а отмечаем, что в основном прогосударственные движения проигрывали в борьбе с прозападными субъектами, как на постсоветском пространстве, так и на пространстве России. Пока же консолидация проходит на основании объединение против внешних врагов.